مانگڑھ دھام کے بارے میں آپ کو سب کچھ جاننے کی ضرورت ہے۔

بی جے پی قبائلی سماج میں قدم جمانے کی مسلسل کوشش کر رہی ہے۔ دروپدی مرمو کو صدر بنا کر بی جے پی نے اس طبقے کو پورا کرنے کے لیے ایک بڑا دائو کھیلا تھا۔ ساتھ ہی، اب بی جے پی بھی راجستھان، مدھیہ پردیش اور گجرات کے قبائلیوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کی مسلسل کوشش کر رہی ہے۔ بی جے پی کی اس اسکیم کے تحت وزیر اعظم نریندر مودی یکم نومبر یعنی کل راجستھان کے قبائلی اکثریتی ضلع بانسواڑہ آ رہے ہیں۔ وہ یہاں کے قبائلیوں کی اہم یاترا گاہ مانگڑھ دھام میں ایک جلسہ عام سے خطاب کریں گے۔
جس میں تین ریاستوں راجستھان، گجرات اور مدھیہ پردیش سے ہزاروں قبائلی لوگ شرکت کریں گے۔ توقع ہے کہ پی ایم مودی جلسہ عام کے دوران مانگڑھ دھام کو قومی یادگار قرار دے سکتے ہیں۔ ساتھ ہی، مانگڑھ دھام کی بھی آزادی سے پہلے کی پرانی تاریخ ہے۔ 109 سال قبل یہاں تقریباً 1500 افراد کا قتل عام کیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ یہ قتل عام جلیانوالہ باغ سے بھی بڑا ہے۔ تاہم، کئی سال پہلے تک، بہت کم لوگ اس کے بارے میں جانتے تھے۔ آئیے اب مانگڑھ دھام کے قتل عام کے بارے میں جانتے ہیں۔
مانگڑھ قبائلیوں کے عقیدے کا مرکز

راجستھان، مدھیہ پردیش اور گجرات کی 99 اسمبلی سیٹیں قبائلی اکثریتی ہیں۔ مانا جا رہا ہے کہ پی ایم مودی مانگڑھ کو قومی یادگار قرار دے کر ووٹروں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں۔ کیونکہ مانگڑھ قبائلیوں کے عقیدے کا ایک بڑا مرکز ہے۔ راجستھان قانون ساز اسمبلی میں 25، مدھیہ پردیش میں 47 اور گجرات میں 27 سیٹیں درج فہرست قبائل کے لیے مخصوص ہیں۔ ان تینوں ریاستوں کے قبائلیوں کو یکم نومبر کو پی ایم مودی کے جلسہ میں مدعو کیا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ہی تینوں ریاستوں کے وزیر اعلیٰ اور بی جے پی کے ریاستی صدور کو بھی دعوت نامے بھیجے گئے ہیں۔

مانگڑھ قتل عام کے بارے میں جانیں۔

19ویں صدی میں، انگریز فوج نے مانگڑھ ٹیکری میں قبائلی رہنما اور سماجی کارکن گووند گرو کے 1500 حامیوں کو گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ گووند گرو سے متاثر ہو کر قبائلی سماج کے لوگوں نے انگریزوں کی جابرانہ پالیسیوں کے خلاف ‘بھگت آندولن’ شروع کیا۔ گرو لوگوں کو منشیات سے دور رہنے اور سبزی خوری اپنانے کی تلقین کر رہے تھے۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ بانسواڑہ، ڈنگر پور، سنترام پور اور کشال گڑھ کی شاہی ریاستوں کی طرف سے کی جا رہی بندھوا مزدوری کے خلاف آواز اٹھا رہے تھے۔
ڈنگر پور ضلع کے قریب ویدسا گاؤں کے رہنے والے گووند گرو کا تعلق بنجارہ برادری سے تھا۔ اس نے 1890 کی دہائی میں بھیلوں کے درمیان اپنی تحریک شروع کی۔ اس تحریک کے لیے اس نے آگ کے دیوتا کو علامت سمجھا۔ تحریک میں شامل ہونے والے حامیوں کو آگ کے سامنے کھڑے ہو کر پوجا کے ساتھ ہیون بھی کرنا پڑا۔ سال 1903 میں، گرو نے منگڑھ ٹیکری میں اپنی دھونی قائم کی۔

اس دوران گرو کے حامیوں نے 1910 تک انگریزوں کے سامنے 33 مطالبات رکھے۔ ان کے بنیادی مطالبات انگریزوں اور شاہی ریاستوں کی طرف سے گرو کے پیروکاروں پر جبری مشقت، بھاری کرایہ اور جبر کے خلاف تھے۔ انگریزوں اور شاہی ریاستوں نے ان مطالبات کو ماننے سے انکار کر دیا۔ جس کے بعد انہوں نے بھگت تحریک کو توڑنا شروع کر دیا، لیکن مانگڑھ پہاڑی پر گرو کے حامیوں کی بھیڑ مسلسل بڑھ رہی تھی۔

بھگت تحریک کے درمیان انگریزوں نے گووند گرو کو گرفتار کر لیا۔ اس پر مقدمہ چلایا گیا اور پھر عمر قید کی سزا سنائی گئی اور جیل بھیج دیا گیا۔ گرو کے اچھے برتاؤ اور مقبولیت کی وجہ سے، وہ 1919 میں حیدرآباد جیل سے رہا ہوئے، لیکن ان پر ان ریاستوں میں داخلے پر پابندی لگا دی گئی جہاں ان کے حامی تھے۔ جس کے بعد گجرات میں لمبڈی کے قریب کمبوئی میں سکونت اختیار کی۔

یہاں گرو کے پیروکار مسلسل بڑھ رہے تھے۔ مطالبات مسترد ہونے کے بعد اس نے انگریزوں سے آزادی کا اعلان کرنے کا عزم کیا۔ پہاڑی پر بیٹھ کر بھیل انقلابی گانا گاتے تھے ‘اے بھورتیا نائی منو رے، نائی منو’ (اے انگریز، ہم تیرے آگے نہیں جھکیں گے)۔ اس دوران گرو کے حامیوں نے انگریزوں کی پولیس چوکی پر بھی حملہ کیا۔ بانسواڑہ، ڈنگر پور، سنترام پور اور کشال گڑھ کی ریاستوں میں گرو کے حامیوں کی تعداد مسلسل بڑھ رہی تھی۔ جس کے بعد انگریزوں اور شاہی ریاستوں نے بھگت تحریک کو کچلنے کا ارادہ کر لیا۔ سال 1913 میں، مشتعل افراد کو 15 نومبر تک مانگڑھ خالی کرنے کی تنبیہ کی گئی، لیکن انہوں نے انکار کر دیا۔

انگریزوں کا مقابلہ کرنے کے لیے گرو کے حامیوں نے بھان گڑھ پہاڑی کو ایک قلعہ میں تبدیل کر دیا۔ اسلحے کے نام پر حامیوں کے پاس دیسی پستول اور تلواریں تھیں۔ دوسری طرف برطانوی فوج اور شاہی ریاستوں کی فوج نے بھی حملے کی تیاری شروع کر دی۔ اس کے لیے مشین گنیں اور توپیں گدھوں اور خچروں پر لاد کر مانگڑھ اور دیگر قریبی پہاڑیوں پر لائی گئیں۔ مشترکہ فورسز نے مانگڑھ کو گھیرے میں لے لیا اور مشتعل افراد کو بھگانے کے لیے ہوا میں فائرنگ شروع کردی۔ فائرنگ کے بعد بھی مشتعل افراد مانگڑھ پہاڑی کو خالی کرنے کو تیار نہیں تھے۔ جس کے بعد اس حملے نے قتل عام کی شکل اختیار کر لی۔

کہا جاتا ہے کہ اس حملے کی کمانڈ برطانوی افسر میجر ایس بیلی، کیپٹن ای اسٹولی اور آر ای نے کی تھی۔ ہیملٹن کا ہاتھ۔ برطانوی فوج اور شاہی ریاستوں کی فوج ہوا میں گولیاں برسا رہی تھی لیکن مشتعل لوگ پیچھے ہٹنے کو تیار نہیں تھے۔ جس کے بعد انگریزوں اور شاہی ریاستوں کی مشترکہ فوج نے مشتعل افراد پر براہ راست فائرنگ شروع کر دی۔

اس فائرنگ کو ایک برطانوی افسر نے اس وقت روکا جب اس نے دیکھا کہ ہلاک ہونے والی خاتون کا بچہ اس سے لپٹ کر دودھ پلا رہا ہے۔ اس وقت تک 1500 سے زیادہ مظاہرین ہلاک اور متعدد زخمی ہو چکے تھے۔ اس دوران 900 سے زائد افراد کو زندہ پکڑ لیا گیا جو فائرنگ کے بعد بھی پہاڑی کو خالی کرنے کو تیار نہیں تھے۔

یہاں، جیل سے رہائی کے بعد، گووند گرو گجرات میں لمبڈی کے قریب کمبوئی میں آباد ہو گئے تھے۔ ان کا انتقال بھی 1931 میں ہوا۔ کمبوئی میں گووند گرو سمادھی مندر آج بھی موجود ہے۔ جہاں ان کے پیروکار ان کی تعزیت کے لیے جاتے ہیں۔