جس میں تین ریاستوں راجستھان، گجرات اور مدھیہ پردیش سے ہزاروں قبائلی لوگ شرکت کریں گے۔ توقع ہے کہ پی ایم مودی جلسہ عام کے دوران مانگڑھ دھام کو قومی یادگار قرار دے سکتے ہیں۔ ساتھ ہی، مانگڑھ دھام کی بھی آزادی سے پہلے کی پرانی تاریخ ہے۔ 109 سال قبل یہاں تقریباً 1500 افراد کا قتل عام کیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ یہ قتل عام جلیانوالہ باغ سے بھی بڑا ہے۔ تاہم، کئی سال پہلے تک، بہت کم لوگ اس کے بارے میں جانتے تھے۔ آئیے اب مانگڑھ دھام کے قتل عام کے بارے میں جانتے ہیں۔
مانگڑھ قبائلیوں کے عقیدے کا مرکز
راجستھان، مدھیہ پردیش اور گجرات کی 99 اسمبلی سیٹیں قبائلی اکثریتی ہیں۔ مانا جا رہا ہے کہ پی ایم مودی مانگڑھ کو قومی یادگار قرار دے کر ووٹروں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں۔ کیونکہ مانگڑھ قبائلیوں کے عقیدے کا ایک بڑا مرکز ہے۔ راجستھان قانون ساز اسمبلی میں 25، مدھیہ پردیش میں 47 اور گجرات میں 27 سیٹیں درج فہرست قبائل کے لیے مخصوص ہیں۔ ان تینوں ریاستوں کے قبائلیوں کو یکم نومبر کو پی ایم مودی کے جلسہ میں مدعو کیا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ہی تینوں ریاستوں کے وزیر اعلیٰ اور بی جے پی کے ریاستی صدور کو بھی دعوت نامے بھیجے گئے ہیں۔
19ویں صدی میں، انگریز فوج نے مانگڑھ ٹیکری میں قبائلی رہنما اور سماجی کارکن گووند گرو کے 1500 حامیوں کو گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ گووند گرو سے متاثر ہو کر قبائلی سماج کے لوگوں نے انگریزوں کی جابرانہ پالیسیوں کے خلاف ‘بھگت آندولن’ شروع کیا۔ گرو لوگوں کو منشیات سے دور رہنے اور سبزی خوری اپنانے کی تلقین کر رہے تھے۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ بانسواڑہ، ڈنگر پور، سنترام پور اور کشال گڑھ کی شاہی ریاستوں کی طرف سے کی جا رہی بندھوا مزدوری کے خلاف آواز اٹھا رہے تھے۔
ڈنگر پور ضلع کے قریب ویدسا گاؤں کے رہنے والے گووند گرو کا تعلق بنجارہ برادری سے تھا۔ اس نے 1890 کی دہائی میں بھیلوں کے درمیان اپنی تحریک شروع کی۔ اس تحریک کے لیے اس نے آگ کے دیوتا کو علامت سمجھا۔ تحریک میں شامل ہونے والے حامیوں کو آگ کے سامنے کھڑے ہو کر پوجا کے ساتھ ہیون بھی کرنا پڑا۔ سال 1903 میں، گرو نے منگڑھ ٹیکری میں اپنی دھونی قائم کی۔
بھگت تحریک کے درمیان انگریزوں نے گووند گرو کو گرفتار کر لیا۔ اس پر مقدمہ چلایا گیا اور پھر عمر قید کی سزا سنائی گئی اور جیل بھیج دیا گیا۔ گرو کے اچھے برتاؤ اور مقبولیت کی وجہ سے، وہ 1919 میں حیدرآباد جیل سے رہا ہوئے، لیکن ان پر ان ریاستوں میں داخلے پر پابندی لگا دی گئی جہاں ان کے حامی تھے۔ جس کے بعد گجرات میں لمبڈی کے قریب کمبوئی میں سکونت اختیار کی۔
انگریزوں کا مقابلہ کرنے کے لیے گرو کے حامیوں نے بھان گڑھ پہاڑی کو ایک قلعہ میں تبدیل کر دیا۔ اسلحے کے نام پر حامیوں کے پاس دیسی پستول اور تلواریں تھیں۔ دوسری طرف برطانوی فوج اور شاہی ریاستوں کی فوج نے بھی حملے کی تیاری شروع کر دی۔ اس کے لیے مشین گنیں اور توپیں گدھوں اور خچروں پر لاد کر مانگڑھ اور دیگر قریبی پہاڑیوں پر لائی گئیں۔ مشترکہ فورسز نے مانگڑھ کو گھیرے میں لے لیا اور مشتعل افراد کو بھگانے کے لیے ہوا میں فائرنگ شروع کردی۔ فائرنگ کے بعد بھی مشتعل افراد مانگڑھ پہاڑی کو خالی کرنے کو تیار نہیں تھے۔ جس کے بعد اس حملے نے قتل عام کی شکل اختیار کر لی۔
اس فائرنگ کو ایک برطانوی افسر نے اس وقت روکا جب اس نے دیکھا کہ ہلاک ہونے والی خاتون کا بچہ اس سے لپٹ کر دودھ پلا رہا ہے۔ اس وقت تک 1500 سے زیادہ مظاہرین ہلاک اور متعدد زخمی ہو چکے تھے۔ اس دوران 900 سے زائد افراد کو زندہ پکڑ لیا گیا جو فائرنگ کے بعد بھی پہاڑی کو خالی کرنے کو تیار نہیں تھے۔
یہاں، جیل سے رہائی کے بعد، گووند گرو گجرات میں لمبڈی کے قریب کمبوئی میں آباد ہو گئے تھے۔ ان کا انتقال بھی 1931 میں ہوا۔ کمبوئی میں گووند گرو سمادھی مندر آج بھی موجود ہے۔ جہاں ان کے پیروکار ان کی تعزیت کے لیے جاتے ہیں۔
Source link